Стихи, мысли, высказывания понравившиеся вам

[Haos]

Многие думают как быть со страной в которой родился - как быть с патриотизмом и тем, что стране наплевать на гражданина? Более двух тысяч лет мудрец Чанакья уже дал нам наставление:
Не живите в стране, где вас не уважают, где вы не можете заработать на жизнь, не имеете друзей или не можете получить знание. (1.8)
Мудрые люди никогда не должны заходить в страну, где нет средств заработать на жизнь, где люди не имеют страха ни перед кем, не имеют чувство стыда, разума или склонности к благотворительности. (1.10)

[Haos]

Человек может жить лишь мгновение, но это мгновение следует потратить на исполнение праведных дел. Бесполезно жить даже в течение калпы (4 320 000 000 лет) и приносить только беспокойство двум мирам (этому миру и следующему).
(Афоризмы Чанакьи, 13.1)

Даже человеку, который учит духовному значению хотя бы одной буквы, следует поклоняться. Тот, кто не отдает почтения такому гуру, рождается сто раз собакой, и, в конце-концов, принимает рождение как чандала (собакоед).
(Афоризмы Чанакьи, 13.19)
В Алмазной (праджня-парамите) сутре также говорится подобное:

И если также будет человек, который твёрдо усвоит всё в этой сутре и возьмёт из этой сутры только одну гатху из четырёх стихов и проповедует её другим людям, то его благость счастья превзойдёт всякую иную. И по какой причине? По той, что из этой сутры и произошли все будды и дхарма аннутара самьяк самбодхи всех будд.

В конце Юги* гора Меру может трястись, в конце калпы воды семи океанов могут быть потревожены, но садху (святой) никогда не свернет с духовного пути.
(Афоризмы Чанакьи, 13.20)

[Haos]

Помню, это стихотворение выучил в детстве и в школе иногда меня классные товарищи просили прочитать (наизусть) на уроках. Позднее я написал музыку для фортепиано на это произведение. Участвовал в региональном конкурсе среди старшеклассников, где присутствовал в числе прочих донской композитор Балаев Г. М.

Евпатий Коловрат

Ни стона, ни рыдания
В Рязани не слыхать.
Порублены, погублены
И жители и рать.

Здесь некому оплакивать
Невинных малых чад.
Растерзаны, растоптаны
Родители лежат.

Где высились вчера ещё
Хоромы и дворы,
Теперь дымятся чёрные
Огромные костры.

Как будто адским пламенем
Земля обожжена.
Неслыханная, страшная
Настала тишина.

Ни воинов, ни жителей,
Ни храмов, ни жилищ.
Лишь бродит в белом саване
Метель средь пепелищ.

В ту пору был в Чернигове
Евпатий Коловрат,
Когда орда Батыева
Опустошала град.

Услышав о нашествии,
Он поспешил домой,
И ни души в Рязани он
Не отыскал живой.

И горе в сердце крепкое
Рогатиной впилось.
Упал на снег со стоном он,
Как недобитый лось.

А ум его желание,
Как пламя, обожгло:
Воздать орде языческой
За сделанное зло.

По весям, схоронившимся
Подале от дорог,
Собрал дружину малую —
Кого господь сберёг.

И бросился в погоню он,
Чтоб супостатов бить
И в битве чашу смертную,
Как прочие, испить.

Селенья придорожные
В развалинах, в золе,
А сам Батый бесчинствует
На Суздальской земле.

Евпатий с ханом встретился
У Каменки-реки
И начал сечь без милости
Татарские полки.

Безбожные в смятении:
Откуда храбрецы?
Неужто для возмездия
Воскресли мертвецы?

С какой великой яростью
Ведут неравный бой,
Один дерётся с тысячей,
А два дерутся с тьмой!

А если у которого
Подзатупился меч,
Хватает меч татарский он
И продолжает сечь.

А если у которого
Не вынес конь трудов,
Садится на другого он
И вновь разит врагов.

Один с кузнечным молотом,
Видать, из кузнецов,
Как яйца, колет головы
Батыевых бойцов.

Проносится сквозь полчища
Евпатий Коловрат
И, как крапиву, рубит он
Татар за рядом ряд.

Увидел сечу лютую
И убоялся хан —
Подальше от побоища
Переместил свой стан.

Пять воинов Евпатия
От ран изнемогли.
Схватили басурмане их
И к хану привели.

— Откуда вы явилися
И, не жалея сил,
Пошто вы зло чините мне?
Батый у них спросил.

— Мы жители рязанские
Пришли — и стар, и млад.
Позвал же в путь-дорогу нас
Евпатий Коловрат.

И мы сюда на Каменку
Явилися не зря —
Хотим тебя почествовать,
Могучего царя.

Да вот досада горькая:
Уж ты не осуди —
Не успеваем с чашею
Всё войско обойти!

Дивится хан ответу их,
Велит послать скорей
На Коловрата избранных
Своих богатырей.

С богатырями съехался
Евпатий Коловрат,
И по шеломам бьёт он их,
Как будто бьёт в набат.

Как стонет сталь калёная —
Тяжёл его удар!
И нет в доспехах кованых
Спасенья для татар.

Что делать? Зятя милого
Зовёт татарский хан.
Он видом просто чудище,
А ростом великан.

Зовётся Хостоврулом он,
У хана он в чести.
Он посулил Евпатия
Живого привести.

С отрядом храбрых воинов
Спешит Батыев зять.
Бесстрашного Евпатия
Живым он хочет взять.

Ему навстречу соколом
Рванулся Коловрат,
Как в стадо лебединое,
Он врезался в отряд.

Тут, помня обещание,
Батыев великан
Накинул на Евпатия
Волосяной аркан.

Ещё одно мгновение —
И петлю б затянул
На шее у Евпатия
Проклятый Хостоврул.

Но Коловрат проворен был,
Успел аркан схватить
И разорвал верёвку ту,
Как шерстяную нить.

Глядит он: что за чудище?
Ни зверь, ни человек!
И великана страшного
Он до седла рассек.

И дрогнули у воинов
Батыевых сердца —
Доселе не встречалось им
Подобного бойца!

Бесчисленные пороки
Приволокли тогда,
И била по Евпатию
Из пороков орда.

И пал рязанец яростный
От многих тяжких ран.
И к телу бездыханному
Тогда склонился хан.

— Евпатий, — тихо молвил он,
С дружиною своей
Сгубил ты много доблестных
Моих богатырей.

И пали нынче многие
Отважные полки
От рук твоих товарищей
И от твоей руки.

А у меня служил бы ты,
Могучий Коловрат,
Ты был бы сердцу ханскому
Милей, чем кровный брат!

И отпустил он раненых,
Захваченных живьём,—
Пускай их беспрепятственно
Идут своим путём.

И бренный прах Евпатия
Он взять позволил им,
Чтоб схоронили воина
Обычаем своим.

Ю. Вронский, "Злой город", Исторические рассказы в стихах, Москва, "Детская литература", 1976 г.

[Haos]

(из рекламы 90-х годов)
"Не говори любимой прощай, а лучше говори с любимой про чай! (восточная мудрость)"
"Сам чай заварил - вот теперь и расхлёбывай! (восточная мудрость)"

[Haos]

(Думая о мирном сосуществовании и единстве людей и народов, вспоминается "Летописец" из уже упоминавшейся книги "Злой город" Вронского Ю.)

Я живу в угрюмой, тесной келье,
Из окошка узкого я вижу
Небо и верхушки тёмных ёлок.
Над окошком носятся, щебечут
Ласточки с рассвета до заката,
Дразнят вольной волей, жизнью прежней
И обратно в мир зовут вернуться.
Я люблю не меньше, чем другие,
Ласковое солнце, песни ветра,
Только недосуг мне наслаждаться —
Дни мои в молитвах и трудах
В монастырской тишине проходят.
Очинив гусиное перо,
Я кладу перед собой пергамент
И пишу о том, что видел сам
И что слышал от людей надёжных.
Я пишу, чтоб вы, потомки, знали
О делах неслыханных, ужасных —
О нашествии орды татарской.
Чтоб вы знали, что не робость наша
Обрекла на муки Русь святую —
Честно, до последнего мы бились,
И немногим довелось живыми
Выйти из побоищ этих страшных.
Чтоб вы знали, что пришла к нам гибель
Из-за княжьих распрей бесконечных.
Испокон веков они, как волки,
Грызлись меж собою, разоряли
Города и сёла друг у друга,
Смердов убивали друг у друга,
Злобу вымещали на невинных.

Не умели жить они в согласье —
Смерть их помирила, неразумных.

[Haos]

По песчаной дороге проехал "Камаз",
проскрипела телега, промчалися кони,
пробегала собака, о чем-то тоскуя,
проходили две птицы, друг с другом толкуя,
проползала змея сиротливо,
пробегал муравей суетливо,
тихо брел человек одиноко,
старый посох сжимая в руке.
Никого. Только солнце высоко
освещает следы на песке.

Игорь Бурдонов "Подборка буддийских стихотворений" (Липовка - июль 91)

[Tit4]

У каждой из нас за плечами — странное детство,
Большая любовь, которая кончилась плохо,
Попытка писать — последнее средство от стресса,
Придуманный друг, чтобы не было так одиноко.

У каждой из нас в кошельке — последние деньги.
И нервная мама, и мерзлые руки в карманах...
И каждая осень горчит на финальном забеге,
В попытке найти океан за обычною ванной.

У каждой найдется мечта, но мечтать перестали.
Порой мы встречаемся, что ничего не меняет.
И если вдруг кто-то нас перетасует местами,
Мы вряд ли заметим чужое. Все так и оставим...

[Ольга Васильева]

Люблю эту песню еще с детства. И спел ее Олег Анофриев.
Сколько ни слушаю ее, трогают слова до глубины души.
"Есть только миг."

Призрачно всё
В этом мире бушующем,
Есть только миг,
За него и держись.
Есть только миг
Между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь.

Вечный покой
Сердце вряд ли обрадует,
Вечный покой
Для седых пирамид.
А для звезды,
Что сорвалась и падает,
Есть только миг,
Ослепительный миг.
А для звезды,
Что сорвалась и падает,
Есть только миг,
Ослепительный миг.

Пусть этот мир
Вдаль летит сквозь столетия,
Но не всегда
По дороге мне с ним.
Чем дорожу,
Чем рискую на свете я -
Мигом одним,
Только мигом одним.

Счастье дано
Повстречать иль беду ещё,
Есть только миг
За него и держись.
Есть только миг
Между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь.
Есть только миг
Между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь.

[tatabruk]

Мой самый любимый стих. Он с первой строчки запал мне в душу.

ПРОРОК

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он, —
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».

[Jokirt]

Анна Ахматова

ЛЮБОВЬ

То змейкой, свернувшись клубком,
У самого сердца колдует,
То целые дни голубком
На белом окошке воркует,

То в инее ярком блеснёт,
Почудится в дреме левкоя...
Но верно и тайно ведёт
От радости и от покоя.

Умеет так сладко рыдать
В молитве тоскующей скрипки,
И страшно её угадать
В ещё незнакомой улыбке.

1911